Ce signe possède une étymologie extrêmement intéressante. 

Ollin est en effet le nom nahuatl du caoutchouc, le latex de l'hévéa qui pousse dans les jungles tropicales du Mexique. cette sève aux vertus magiques, agglomérée en boule, a le pouvoir de multiplier dans son rebond les forces qu'on lui imprime. En raison de ses propriétés - d'ailleurs inconnues en Occident avant la conquête espagnole le caoutchouc servait à l'époque précolombienne à la fabrication des balles de jeu. Le jeu de balle en Méso-Amérique n'était pas un sport, mais un rituel religieux dont la signification cosmique apparaît nettement dans les codex et les bas-reliefs des terrains de jeu; la balle représentait le soleil et son mouvement, perpétuellement entretenu par l'action des joueurs, évoquait la dynamique céleste. 

Ollin désigne donc à la fois le caoutchouc, la balle de jeu, le soleil et le mouvement ! Il est donc assez naturel que le cinquième soleil (l'ère aztèque) ait débuté un jour 4-mouvement. Le message est hautement symbolique. A l'image de ces joueurs qui sans arrêt se relancent la balle, les hommes sont tenus d'entretenir le mouvement cosmique, notamment par la guerre sacrée et l'offrande de sacrifices humains dédiés au soleil. Dans certains manuscrits, ollin est traduit par " tremblement de terre ". c'est effectivement l'ultime sens du mot. Le cinquième soleil était promis à la rupture et au cataclysme car la notion de mouvement inclut, dans la pensée aztèque, l'arrêt du mouvement. 

Nous retrouvons là encore l'image de la balle de caoutchouc dont les rebonds finissent par mourir si jamais aucun joueur ne la rattrape à temps. En conséquence, le signe va d'abord s'imposer comme un signe exigeant qui interdit à ses natifs la nonchalance et l'insouciance, le flegme et la décontraction. Comme tous les signes solaires, c'est un bon signe qui apporte la chance et le bonheur. Il prédispose aux honneurs, aux carrières brillantes, aux plus hautes fonctions de responsabilité. Remarquons d'ailleurs au passage que c'était le signe tutélaire des seigneurs. En raison de ses attributs solaires, le mouvement est le signe de la beauté physique; il donne à ses natifs un ascendant naturel, fait de charme, de distinction, de sentiments élevés. 

Pour les hommes, ces qualités sont jugées positivement. chez les femmes, il y a une ombre au tableau ! certes, nées sous le signe du mouvement, elles seront ravissantes; et qui plus est, riches. seulement voilà: comme il serait insolent de cumuler trop de qualités, la beauté a sa contrepartie : la sottise. sous l'influence du mouvement, les femmes seront souvent" niaises, lunatiques et déconcertantes ". Tous les textes insistent sur la nécessité de donner aux enfants natifs de ce signe une excellente éducation, et ce quel que soit leur sexe. 

On leur inculquera le goût de l'effort, on leur apprendra à travailler avec application, on saisira toute occasion de leur exercer la volonté car c'est dans et par la volonté que s'épanouiront les qualités intrinsèques du signe. Nous l'avons vu, le mouvement n'est pas une dynamique perpétuelle: si l'on n'entretient pas énergiquement les potentialités de base, l'émotivité et la dissipation prendront le dessus, et la force du signe non canalisée deviendra inefficace. lié à Xolotl, le dieu des Gémeaux, Mercure et Vénus

vautour

(latin populaire * vultorem, du latin classique vultur, -uris)

Consulter aussi dans le dictionnaire : vautourVautour fauve

Nom commun à divers oiseaux rapaces charognards diurnes, au plumage terne, à la tête et au cou déplumé, au bec puissant, aux ailes longues et larges.

Gypaète

Les espèces de l'Ancien Monde sont des accipitridés, ceux des Amériques forment la famille des cathartidés (condors, urubu et vautour pape). On trouve en France le vautour fauve,devenu très rare (Pyrénées occidentales), le percnoptère ou vautour d'Égypte (Provence et Pyrénées), enfin, le gypaète barbu, le seul a avoir tête et cou emplumés (Corse et Pyrénées).